"El cambio político va de la mano del cambio social y cultural"
Como Proyecto sur Brown lo que nos distingue es la coherencia entre nuestros ideales y nuestra practica política. Uno de nuestros ideales es la construcción de una sociedad mas justa, donde se respete la dignidad de las personas. Pero este ideal no se queda en el plano de las ideas abstractas, sino que se plasman en un estilo de vida personal y también grupal.
Es por eso que llevamos adelante actividades que apuntan a compartir la vida con aquellos mas desfavorecidos por las estructuras sociales y políticas actuales. Hacer un aporte, desde nuestras posibilidades, a la lucha por la dignidad de las personas. Y reconocer que dentro del juego democrático la posibilidad de llegar a ser gobierno nos permitirá fortalecer el trabajo que ya venimos haciendo por la construcción de una sociedad sin desigualdad, para trasnformar esas estructuras de dominación y exclusión.
Sabemos que en esta lucha social no estamos solos. Son muchas las organizaciones sociales, culturales y comunitarias que en distintos barrios, a través de diferentes actividades y propuestas, luchan con el mismo objetivo.
Todas ellas son la expresión de la sociedad civil organizada. Son la prueba más fehaciente de lo que somos capaces de lograr cuando abandonamos nuestras comodidades, y rompemos el individualismo.
Y nos animamos a decir que tienen el mismo objetivo porque compartimos el mismo sentimiento de dolor por la realidad que vive gran parte de nuestra sociedad y compartimos el compromiso cotidiano por la transformación de esa realidad, a través de la cultura, el arte, la música.
Nahuel Levaggi reflexiona en el libro “El fogón de la memoria”, que pensarnos sin historia, pensar que todo empieza cuando nosotros llegamos, no sólo muestra una gran soberbia, sino también gran debilidad. Nos debilita en la lucha no apoyarnos y aprender de quienes lucharon antes. Mirémonos y descubramos que es lo que nos conforma como sujetos, mirémonos como pueblo y pensemos cuál es nuestra identidad. ¿Quién puede decir que no somos parte de lo que fuimos? ¿Quién puede decir que los símbolos no son parte nuestra? Símbolos como nuestros mártires, nuestros héroes. ¿Quién puede decir que nuestra historia no nos da identidad y pertenencia? Entonces… si como pueblo, como trabajadores, no construimos nuestra historia, no levantamos nuestros héroes, no ejercitamos la memoria, nuestra identidad quedara incompleta. Estaremos siempre pensando que nada se hizo antes, que todo es nuevo, y no tendremos ese refugio que brinda pensarse en un colectivo mayor que nosotros mismos.
También remarca que las clases dominantes construyen hegemonía, piensan integralmente la dominación. Desde lo económico (relaciones de producción e intercambio), lo político (estructuras organizativas y relaciones sociales), lo artístico, la recreación, los valores, las formas de construir el genero… Nuestra lucha debe abordar igualmente la integralidad de estos elementos, debe construir una alternativa de sociedad que contemple todas las dimensiones del ser humano. El cambio no llegara mágicamente un día en que se tome el poder o devenga espontáneamente la revolución, sino que debemos vivirlo y construirlo hoy en cada una de nuestras acciones. Si es un mundo sin explotación el que queremos, debemos negar cualquier relación de patronazgo, por más mínima que sea; si es un mundo sin oprimidos el que queremos, debemos superar relaciones clientelares, caudillistas o paternalistas, porque encierran en su esencia la imposición de unos sobre otros; si es un mundo con justicia el que deseamos, debe ser nuestro compromiso combatir cada acto injusto, desde el más pequeño hasta el más grande. ¿cómo vivir indiferentes a la injusticia, mientras tantos sufren la vida? ¿Cómo sentirnos satisfechos y realizados si salimos adelante mientras otros siguen sufriendo penurias? ¿Cómo dormir tranquilos sabiendo que miles de chicos pasan la noche en una vereda? ¿Cómo vivir solamente preocupados por la propia vida, mientras hay un mundo de injusticas contra quien luchar? Nada podremos cambiar si no cambiamos la manera de sentir.
Hacemos referencia a esta cita de Levaggi porque creemos que resume el sentimiento que comparten todos los grupos que trabajan en lo cultural y lo social. Compartimos el sufrimiento de aquellos que menos tienen. Y no nos quedamos indiferentes ante ellos. Sino que tratamos de dar respuesta. Tratamos de demostrar que es posible modificar las estructuras injustas. Pero aquí también se presenta un gran desafío para las organizaciones sociales: El trabajar en red. Si bien hemos roto el pensamiento único de que el cambio no es posible, todavía dejamos que el individualismo nos mantenga apartados, cada uno en su actividad. En vez de fortalecer el trabajo de manera conjunta. No solo aprendemos y construimos nuestra identidad apoyados en los que nos precedieron, sino también en los que trabajan codo a codo pero tal vez a distancia.
El cambio político va de la mano del cambio social y cultural. No sólo lo creemos, también lo vivimos. Y esperamos contagiar a muchos más, para que el cambio sea mayor.
Proyecto Sur junto a los Monchos, agrupación Al Borde y los vecinos del barrio la Lilas
La Agrupación Los Monchos, una vez más, ha demostrado su compromiso con el barrio Las Lilas al mantener encendida la luz de la alegría y de la esperanza en la plaza que con mucho esfuerzo y dedicación han logrado armar.
“Hace unos años atrás esta esquina era un basural con los pastos altos”, nos contaba “el Turco” uno de los coordinadores de Los Monchos, “de a poco, y con mucho amor y esfuerzo fuimos limpiando el lugar y consiguiendo los juegos de plaza con los que hoy los chicos se divierten y entretienen, ahora el objetivo es lograr que el municipio reconozca la plaza y nos coloque los poste de luz. Por eso comenzamos a juntar firmas para presentar en la municipalidad”.
Para festejar este nuevo aniversario de la plaza, Los Monchos organizaron el pasado sábado 29 de mayo al mediodía una rica Lentejeada donde fueron invitados, los vecinos del barrio Las Lilas, la Agrupación Cultural Al Borde y los murgueros del barrio 14 de Febrero de Proyecto Sur. Aprovechando la concurrencia se fue pasando la planilla de firmas para peticionar al municipio el reconocimiento de la plaza y la instalación de los postes de luz.
Los chicos, después de la hora del almuerzo, no perdieron el tiempo para divertirse en la plaza con los distintos juegos, desde la hamaca y el sube y baja hasta el toro de barril y el pasa manos fueron copados por ellos y mientras esperaban las tortas fritas y el mate cocido se organizaron juegos grupales como correr en la bolsa, la cuerda, la carretilla, la famosa carrera con obstáculos “que no se caiga el huevo”, un poco de voley por allá un mini potrero por acá y un mas que interesante taller de pintura donde los que se animaban dejaban plasmado su arte. Tampoco falto lugar para bailar unas buenas chacareras y cantar unos temas al compás de la guitarra criolla. Las risas y la alegría fueron moneda corriente en toda la tarde.
El clima fue bueno y aunque estuvo fresco, el sol y el calor de los corazones de los más de 40 chicos y chicas lograron que el frío sea solo una amable compañía.
“Que hermoso es ver a los chicos disfrutar de la plaza” comentaba una de las vecinas del barrio, “Ojala que el municipio reconozca esta plaza, seria un beneficio para todos en el barrio y en especial para los chicos” deseaba otro vecino.
Sin lugar a dudas ver una plaza con tanta actividad es hermoso y a mas de uno le viene a la memoria el recuerdo de la niñez de disfrutar de la plaza con los chicos del barrio cuando mamá o papá nos llevaban. Y es el deseo de todos los que estuvimos presentes, Los Monchos, Al Borde, Proyecto Sur y los Vecinos que esta plaza sea reconocida para que todos, y en especial los chicos, podamos disfrutar de la plaza por muchos años más.
Para terminar con abismo entre la dirigencia política y las personas del barrio
Que resulte fundamental el hecho de que los dirigentes políticos escuchen a los vecino parece ser una verdad de Perogrullo. Sin embargo, sigue siendo hoy necesario insistir en que un buen dirigente político es aquel que no presupone cual es el problema que tienen los vecinos, y cree que él tiene todas las respuestas; sino aquel que forma parte de los vecinos, los conoce, los escucha, conversa y comparte con ellos. Y, a su vez, el que ofrece los espacios que posibilitan la participación de los vecinos en la planificación y resolución de las problemáticas.
Hace algunas semanas tomamos contacto con un grupo de vecinos de Glew que formaron una asamblea barrial llamada "Glew esta olvidado".
Esta asemblea tienen como objetivo mejorar la calidad de vida de los vecinos mas alejados de la estación de Glew, como el barrio Almafuerte, Gendarmeria, etc.
Conversando con algunos miembros de la asamblea, nos contaban que el actual gobierno municipal no sabe lo que ellos necesitan. "Existe un abismo entre la dirigencia política y las personas del barrio".
Lo que los vecinos están reclamando es mayor infraestructura: es fundamental el asfaltado de calles, ya que hay una sola calle asfaltada que es Cane. Y cómo es la única por la que pueden pasar las líneas de colectivo cada día se destruye más, además, los días de lluvia se inunda.
También necesitan nuevas arterias de salida para descongestionar Cane. Una posibilidad seria asfaltar el tramo de Espora que va desde Longchamps hasta Glew, lo que les brindaría un camino directo a Burzaco. Según comentarios, la calle Espora figura en los registros asfaltada en su totalidad.
Los vecinos afirman que el gobierno municipal lo único que hace es estar a la defensiva. Boletieri los acusa a los vecinos de que critican todo lo que el municipio hace. Y él les saca en cara que hicieron el tunel de Glew, cuando los vecinos saben que eso lo hizo nación, lo que significa que el municipio no uso los fondos que dijo utilizar para tal obra.
Esta postura del municipio sólo somete a lo vecinos al conformismo y niega el derecho a peticionar por sus derechos e involucrarse en la resolución de los problemas que los aquejan.
Los vecinos de “Glew esta olvidado” reflexionan que uno de los principales problemas de la dirigencia es que no piensan a largo plazo, es decir no planifica, sino unicamente los cuatro años que dura al gestión.
En cuanto a la experiencia que han tenido en estos siete meses que vienen trabajando como asamblea, nos contaron que cuesta la participación de los vecinos, que mucha gente no tiene internet, y por eso es importante la difusión boca a boca.
Ellos afirman que "Nos interesa que lo sepa el de abajo. El de arriba ya lo sabe. Si no hace nada es otra cosa.”
Presentaron un proyecto en el municipio, y también lo van a intentar acercar a las autoridades de provincia de Buenos Aires. Han tenido contacto con diferentes fuerzas políticas que se han acercado. No porque quieran llegar a un acuerdo con alguna de ellas, sino porque saben que los problemas no los resuelve mágicamente una persona, sino que es una construcción entre muchas personas, y sobre todo con los damnificados.
De eso se trata la asamblea "Glew esta olvidado", de que la gente se despierte.
Los militantes de Proyecto Sur Brown creemos que para transformar Brown es necesario que los vecinos se despierten, se involucren y participen.
Por eso los invitamos a la próxima Reunión de “Glew esta olvidado” EL sáb 9 de Julio a las 15 hs en el circuito.
Que mejor forma de festejar nuestra independencia que luchando por nuestros derechos, por una sociedad sin pobreza ni excluidos, por un municipio sin desigualdades sociales !!
A 9 años de la muerte de Dario y Maxi
Nueve años de la brutal represión de Avellaneda, represión que dejó como saldo la muerte de los compañeros Maximiliano Kosteki y Dario Santillan, esta fecha nos invita a la reflexión de lo que es la lucha social, la necesidad de decir basta, de acabar con la cultura del no se puede. Nueve años pasaron, cambiamos gobiernos, y los compañeros siguen cayendo.
En los oídos de los bonaerenses resuenan todavía las palabras de Duhalde, "la bonaerense es la mejor policía del mundo", estas se mezclan con las propuestas de seguridad que el caudillo de los bajos mundos lomenses profesa, cual delfín de la seguridad, planteando una policía de gatillo fácil y represión.
Nueve años pasaron, Duhalde no estuvo preso ni un sólo día por los asesinatos a mansalva de los compañeros Kosteki y Santillán, pero los compañeros siguen cayendo. El que fuera denunciado por ser el zar de las drogas de Lomas no esta más en el gobierno, vino Nestor Kirchner, la gente quería un cambio, y nos dieron más de lo mismo.
Nestor, el candidato del peronismo impuesto por Duhalde, aquel que dijo que "Menem es el mejor presidente de la historia" nos hizo pensar que se acabo la represión en la Argentina, que el pueblo tenía derecho a protestar, y reclamar lo que le corresponde. Y vino Fuentealba, vino Sobisch, y continuo la impunidad.
Pasaron los años, Nestor, el que levanto la bandera de los derechos humanos, aquellos que parecía no existían antes de su gobierno, que nunca fueron defendidos, que se encontraban en vulnerabilidad, impuso la candidatura de Cristina, para continuar con "el modelo" el modelo continuo, el modelo de la represión.
No nos olvidamos de Mariano Ferreira, victima de la impunidad con la que goza la patota sindical de Pedraza, aliado del gobierno, que a pesar de estar procesado en la causa por homicidio sigue asistiendo a los encuentros de militantes kirchneristas.
Los compañeros QOM fueron reprimidos por el gobierno de Insfran en Tucumán, seis meses acamparon en la 9 de Julio antes que los recibieran en el ministerio del interior, los terminaron echando de la calle mas ancha del mundo con la "ayuda" de la gendarmería nacional y la celosa vigilia de "la Cámpora".
Pero Cristina es una luchadora incansable, defensora del pueblo, encarna lo nacional y popular, lo que quiere la gente. Pero dentro de esa gente no entra el reclamo gremial de los compañeros de Santa Cruz, que piden un aumento salarial, el modelo nacional y popular, aquel que dignifica al pueblo y lleva como candidato a vicepresidente del Frente Para la Victoria a un militante de la UCD... no los alcanzó, como no alcanzó a muchos compañeros, que siguen en un estado de indefención.
"Donde hay una necesidad, existe un derecho" Lo dijo Evita, aquella que fue la voz del pueblo, podríamos pensar que donde hay una necesidad, que en definitiva es un derecho, existe un reclamo, pero ese reclamo es hoy aplacado por la policia. Para este gobierno "donde hay una necesidad, hay una policía".
Pasaron tres gobiernos, Por qué no cambió? De que lado estaba Duhalde el 19 y 20 de diciembre del 2001? De que lado estaba Nestor el 19 y 20 de diciembre del 2001? de que lado estaba Cristina el 19 y 20 de diciembre? Del lado de los criminales.
Como militantes comprometidos con las causas sociales y la lucha del pueblo reivindicamos a los compañeros del Frente Popular Darío Santillan y a todas las organizaciones sociales que creen, y actuan consecuentemente, en el cambio social, cultural y político.
Los compañeros caídos... presentes... ahora... y siempre...
